第一部分马克思主义哲学原理
第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
考点1 哲学基本问题的依据
思维与存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题，是因为：其一，思维与存在的关系问题是任何哲学都不能回进而且必须首先明确回答的问题。其二，一种哲学如何解决思维与存在的关系问题规定着它解决其他一切哲学司题的基本方向和立场，是解决其他一切哲学问题的基础和前提。其三，如可解决思维与存在的关系问题是划分唯物主义与唯心主义两大哲学基本派削的唯一标准，也是哲学史上各派哲学斗争的焦点。其四，思维与存在的关系问题也是人们社会实践中的基本问题。
考点2 唯物主义和唯心主义
哲学的基本派别特指唯物主义与唯心主义两大派别。对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分哲学基本派别的唯一标准。
唯物主义指在哲学基本问题上主张存在第一性、思维第二性，即坚持物质是世界的本原，意识是物质的派生物，物质决定意识的哲学派别，唯心主义指在哲学基本问题上主张思维第一性、存在第二性，即坚持意识是世界的本原，物质是意识的派生物，意识决定物质的哲学派别。
考点3 马克思主义哲学的基本特征
（1）实践性是马克思主义哲学的最显著特征。
（2）阶级性是马克思主义哲学的第二个显著特征。
（3）科学性是马克思主义哲学的第三个显著特征。
（4）创新性也是马克思主义哲学的一个重要特征。
考点4 马克思主义哲学对社会发展的作用
（1）马克想主义哲学是人们认识世界、追求真理的伟大工具。马克思主义哲学作为对人类自然知识，社会知识和思维知识的概括和总结.既揭示了客观世界的最普遍的规律，也揭示了人类认识发展的最一般规律。蕴含着把握世界的根本方法。它可以为人们认识和探索世界提供世界观和方法论的指导和支持，使人们在追求真理的过程中少走弯路。
（2）马克思主义哲学也是人们改造世界的行动指南。马克思主义哲学特别强调理论的根本任务是为实践服务，帮助人们解决实践活动中经常遇到的全局性、普遍性、深层次难题，使人们自觉地、能动地改造外部世界，真正成为实践活动的主体和社会历史的主人。
（3）马克思主义哲学是无产阶级争取自身解放和全人类解放的理论武器和精神支柱。为无产阶级完成其历史使命，反映、维护和巩固无产阶级的根本利益和阶级意志，同一切非无产阶级的意识形态进行不懈的斗争，是马克思主义哲学特有的社会功能。用科学的世界观武装人们的头脑，提高人们的觉悟，坚定对共产主义的信念，促进人类社会的进步，是马克思主义哲学广泛传播和普及的最重要原因。
（4）马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的哲学基础。建设中国特色社会主义是一项前无古人的事业，在这个过程中，不可避免地会出现许多新情况、新问题，遇到各种障碍和困难，因而需要在不断探索、开拓创新中前进，需要不断总结新经验，把握新规律。只有以马克思主义哲学为指导，才能保证正确的航向和道路，卓有成效地进行工作。马克想主义哲学对于我们建设中国特色社会主义的伟大实践具有巨大的指导意义，是我们实现民族振兴和国家富强的精神支柱和思想武器。
考点5 马克思主义哲学对人生的作用
（1）马克思主义哲学能够帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观，有助于人们走好人生之路。它可以帮助人们正确理解人生的意义和价值，树立崇高的人生理想和远大的人生目标，正确看待、克服人生道路上出现的各种困难和挫折，少走弯路，实现人生的最大价值，使人生更有意义。
（2）马克思主义哲学可以提高人们的思想修养和精神素养，使人的精神生活更充实、更富有。在人生追求上，它既背定物质利益的基础作用，又强调精神追求的重要性和精神修养的必要性。在人生价值上，它既肯定个人理想追求，又强调为了全人类的解放和进步事业、为实现共产主义理想而奋斗。
（3）马克思主义哲学还能培养人们的独立思考和辩证思维的能力，提高人们的理论思维水平。马克思主义哲学既可以启发人们沉思和自省，开阔人们的视野，又可以锻炼和提高人们的理论思维能力，开发人的智力。
第二章世界多样性与物质统一性
考点1 列宁的物质定义的意义
（1）列宁的物质定义，贯彻了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义一元、二元论以及多元论划清了界限，列宁从哲学基本问题的全新立场出发，坚持客观实在性是物质的唯一特性，这种客观实在性不依赖于人的低觉面存在，能为人的感觉所反映。既指出了物质对意识的本原性和独立性，又指出了意识对物质的依赖性和能动性，全面揭示了物质和意识的关系，有力地回击了唯心主义的进攻，捍卫了辩证唯物主义一元论的世界观。
（2）列宁的物质定义，坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同唯心主义先验论和不可知论划清了界限。列宁指出，物质这一客观实在并非不可认识之物，而是可以认识之物。尽管某些事物人类的感官无法直接感知，但人类却可以通过自己创造的各种科学技术手段去感知。在科学和实践面前，只存在人类尚未认识的事物，根本不存在人类永远不可认识的事物。这就有力地驳斥和批判了唯心主义先验论和不可知论，为人类探索世界的奥秘增强了信心，指明了方向。
（3）列宁的物质定义，指出客观实在性是物质的唯一特性，科学阐明了哲学物质范畴同具体物质形态以及自然科学物质结构理论的联系与区别，从根本上克服了旧唯物主义物质观的缺陷。列宁的物质定义既概括了物质的本性，也概括了哲学的物质范畴和具体物质形态、具体物质结构的关系。随着科学技术和社会实践的飞速发展.人们对具体物质形态和具体物质结构的认识会不断变化，但物质作为客观实在这一本质却永远不会改变。这就是在个别中把握一般，可变中把握不变，相对中把握绝对，暂时中把握永恒。这一定义完整而严密，既是高度的抽象，又是丰富的具体，是抽象和具体的统一。
（4）列宁的物质定义，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础，马克思主义的物质观揭示了自然和社会的物质性，建立了统一说明自然历史过程的唯物主义原则，实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一。
考点2 物质与运动的关系
物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动是物质固有的根本属性和存在方式，物质和运动是不可分割的。一方面，运动是物质的存在方式、根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，必将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。任何形式的运动，都有它的物质主体。设想无物质的运动，必将导致唯心主义。
考点3 意识是自然界长期发展的产物
意识不是从来就有的，它是自然界发展到一定历史阶段的产物。在地球这个自然物质环境中，意识的产生经历了漫长的发展过程，这个过程包括三个决定性的环节或阶段：由无机物的机械的、物理的、化学的反应特性到低等生物的刺激感应性；由低等生物的刺激感应性到一般动物的感觉和心理；由一般动物的感觉和心理到人的意识。
考点4 意识的本质
（1）意识是人脑的机能。意识的器官（人脑）是一种高度严密复杂的物质体系。意识过程是心理过程，它以人脑的生理过程为基础，而人脑的生理过程是一种物质过程。心理过程对于生理过程的依赖，是意识依赖于物质的一个方面。
（2）意识是对客观存在的主观映象。意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官，但仅有人脑还不能够产生意识。意识不是人脑主观自生的，而是人脑对客观存在的主观反映。离开了物质世界，就不可能产生意识。意识是客观世界的主观映象，它是主观与客观的统一。
考点 5 意识对物质具有反作用
（1）意识活动具有目的性和计划性。
（2）意识活动具有创造性。
（3）意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
（4）意识对客观世界具有改造作用。
考点 6 人类社会的物质性的主要表现
（1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
（2）人们谋取物质生活资料的实践活动是物质的活动。
（3）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
第三章事物的联系、发展及其规律
考点1 联系的特点
（1）联系具有客观性。
（2）联系具有普遍性。
（3）联系具有多样性。
（4）联系具有条件性。
考点2 内容与形式的辩证关系
（1）内容与形式是相互区别、相互对立的。
（2）内容与形式是相互联系、辩证统一的。
（3）内容与形式之间存在着相互作用、相互影响的矛盾运动。
考点3 内容与形式范畴的方法论意义
内容和形式辩证关系原理，具有重要的实践意义：
（1）根据内容决定形式的原理，我们在观察和处理问题时，要特别注意事物的内容，反对片面追求形式而忽视内容的形式主义。
（2）根据形式对内容的反作用原理，还应重视形式的作用，反对形式虚无主义。
（3）根据内容和形式矛盾运动的原理，当形式对内容起促进作用时，要保持形式的相对稳定性；而当形式不适合内容，甚至阻碍内容发展需要时，就要抛弃旧形式，选择和创造新形式，以适应内容发展的需要。
考点4 现象与本质的含义
现象和本质是揭示客观事物的外部联系和内在联系相互关系的一对范畴。现象是事物的外部联系及表面特征，是事物的外在表现。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素之间的内在联系。本质是由事物内部所固有的特殊矛盾决定的。本质和规律是同等程度的范畴。认识了事物的本质，也就把握了事物的发展规律。
考点5原因与结果的辩证关系
原因与结果之间是对立统一的辩证关系。
（1）原因和结果是对立的。在具体的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果，不能混淆和颠倒。这是原因和结果区别的确定性。如果倒因为果，或倒果为因，就会得出荒谬的结论。
（2）原因和结果又是统一的，表现在：
①原因和结果相互依存。
②原因和结果在一定条件下相互转化。
③原因和结果是相互作用的。
考点6必然性与偶然性范畴的方法论意义
必然性与偶然性关系的辩证法是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论，坚持唯物主义辩证决定论的理论武器。
必然性与偶然性关系的辩证法要求我们在认识与实践中既要注意自觉探索必然性，严格遵循必然性，又要充分重视偶然性，善于利用偶然性。
考点7可能性与现实性的辩证关系
（1）可能性与现实性是相互区别、相互对立的。可能性还不是现实性，现实性已不再是可能性。
（2）可能性与现实性是相互依存、相互包含的。可能性是尚未展开、尚未实现的现实性，包含、隐藏于现实性之中；现实性则是已经展开、已经实现了的可能性，并包含、孕育着新的可能性。
（3）可能性与现实性是相互过渡、相互转化的。客观现实的发展是可能不断转变为现实，现实又不断产生新的可能的过程。
考点8 质量互变规律的方法论意义
质量互变规律揭示了事物存在和发展的最基本的状态，是唯物辩证法的重要内容之一，它对于指导我们认识世界和改造世界具有重要的方法论意义：
（1）既然任何事物都是质与量的统一，就要把对事物的定性研究和定量研究结合起来，定性研究是认识的基础，定量研究是认识的深化和精确化。
（2）既然任何事物都有自己特定的度，就要使我们的认识和实践与事物本身的度相适合，掌握适度原则。
（3）既然事物发展变化是量变与质变的统一，就要处理好量变与质变的关系，既要重视点滴的积累，又要善于抓住机遇，将事物推向新的发展阶段。
第四章 实践与认识及其发展规律
考点1 实践的基本特点
（1）实践具有客观物质性。
（2）实践具有自觉能动性。
（3）实践具有社会历史性。
考点2 从感性认识到理性认识
感性认识和理性认识是认识发展过程中两个不同的阶段，性质虽然不同，但二者的关系是辩证统一的。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
从感性认识向理性认识过渡，必须具备两个基本条件：第一，要勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是实现由感性认识上升到理性认识的基础。第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。也就是说，必须运用辩证思维的科学方法，才能获得真正的认识。
考点3 从理性认识到实践的飞跃需要具备的条件
（1）理性认识本身应该是正确的。这是实现从理性认识向实践飞跃的前提。
（2）从实际出发，坚持理性认识和具体实践相结合的原则。
（3）理性认识必须为群众所掌握。
（4）理性认识付诸实践，要有一定的物质条件和手段。
考点4真理的绝对性与相对性
任何真理都既是绝对的，又是相对的，是绝对性与相对性的统一。
真理的绝对性亦称绝对真理，是指：第一，任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容，这一点是无条件的、绝对的。第二，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。承认了世界的可知性，也就是承认了真理的绝对性。
真理的相对性亦称相对真理，是指：第一，从认识的广度来看，任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识。第二，从认识的深度来看，任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识，认识反映事物的深度是有限度的，或是近似性的。承认认识的有限性，承认认识有待于扩展，也就承认了真理的相对性。
考点5 价值及其特性
哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。价值具有以下四个方面的特性：
（1）价值具有客观性。
（2）价值具有主体性。
（3）价值具有社会历史性。
（4）价值具有多维性。
考点6 真理和价值在实践中的辩证统一关系的主要体现
（1）成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
（2）价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
（3）真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
第五章 历史观的基本问题和社会发展的基本规律
考点 1 历史观的基本问题
社会历史观是人们对社会历史的根本观点和总的看法。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其主要依据在于：
它是一切历史观都无法回避的问题。
（2）它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
（3）它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。
（4）由于社会历史观对研究社会现象具有指导作用，因此;对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧，归根到底是由对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的。
考点2 唯心史观及其根本缺陷
（1）它只看到了导致社会历史运动的精神动因，把社会历史活动中当事人的目的、动机、意志等社会意识当成社会历史运动变化的决定力量，而没有进一步考察在精神动因背后的社会物质根源。
（2）它把历史看成是由少数杰出人物创造的，无视或否认广大人民群众创造历史的决定作用。由此，把人们的思想动机看作是社会历史发展的决定力量，就必然认为少数英雄豪杰、帝王将相是历史的创造者，而否认物质资料的生产活动是社会发展的根本源泉，也就必然否认人民群众创造历史的决定作用。
考点3 唯心史观产生和存在的根源
（1）社会根源。各个国家之间在经济、政治、文化等方面缺乏联系。所有这些，都限制了人们的眼界，使人们难以用“世界史”的眼光，去发现人类社会历史的共同性、普遍性和规律性的东西。
（2）阶级根源。在阶级社会中，对社会现象的解释，直接同阶级利益有关。这种阶级偏见使他们不能正确面对社会历史发展的客观规律，不能正视人民群众是历史的创造者，而把他们自己的代表人物即所谓帝王将相等“伟人”，说成是历史的主宰者、创造者。这种对社会历史的歪曲和偏见，就造成了唯心史观长期占统治地位的局面。
（3）认识论根源。人们就容易产生一种错觉，似乎社会历史是由英雄豪杰人物的思想动机决定的，而不去探究这些“大人物”为什么会出现，他们的思想动机产生的物质根源是什么，因而不能揭示出物质生产活动是社会发展的根本动因，人民群众是实现社会发展和变革的决定力量。
考点4 唯物史观创立的意义
（1）唯物史观的创立，实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一。
（2）唯物史观的创立，使社会主义由空想变成了科学。
（3）唯物史观的创立，为社会生活和社会历史的研究，为分析和考察社会生活中的各种错综复杂的现象及揭示其本质，提供了科学的理论基础和方法论的指导。
（4）唯物史观的创立，对无产阶级及其政党制定正确路线、方针和政策，帮助人们树立共产主义的人生观，具有重大指导作用。
考点5 人口因素在社会发展中的作用
（1）一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。
（2）人口数量和质量能够加速或延缓社会的发展。
考点6 生产方式在社会发展中的作用
（1）生产方式或生产活动，是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。
（2）生产方式是人类和人类社会赖以存在和发展的基础，是社会有机体的物质承担者。
（3）生产活动是形成人类一切社会关系的基础。
（4）物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌。
考点7生产力决定生产关系的主要表现
（1）生产力的状况决定生产关系的性质。
（2）生产力的发展决定生产关系的变革。
考点8 经济基础对上层建筑的决定作用的主要表现
（1）经济基础的需要决定上层建筑的产生。经济基础是上层建筑的根源，上层建筑是由经济基础派生的，无论政治的或思想上的上层建筑，都直接产生于经济基础领域。
（2）经济基础的性质决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑，上层建筑是经济基础的反映，不同性质的经济基础之上必定有不同性质的上层建筑。
（3）经济基础的变化决定上层建筑的变化。当旧的经济基础被新的经济基础所代替，旧的上层建筑或慢或快地也要被新的上层建筑所取代而退出历史舞台。即便在同一社会形态中，经济基础的局部变化，也会引起上层建筑的相应变化。上层建筑随着经济基础的变化而变化并不意味着上层建筑与经济基础同时发生变化。
第六章 社会历史发展的动力
考点1 社会基本矛盾是社会发展的根本动力
（1）生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。生产力决定生产关系的性质，进而决定其他社会关系的基本面貌，决定世界发展的历史进程。生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。
（2）社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
（3）社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
考点2 社会主要矛盾在历史发展中的作用
在社会发展过程的矛盾系统中，存在主要矛盾和非主要矛盾的区别。社会主要矛盾是在社会发展过程一定阶段上起主导作用的矛盾。社会主要矛盾不是一成不变的，在一定条件下会发生转化，社会发展过程就会呈现新的阶段性特点。
党的十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。紧紧扭住这一主要矛盾不放，对全面推动新时代党和国家事业发展、实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义。
考点3 阶级斗争在社会发展中的作用
（1）在社会发展的量变过程中，即在同一社会形态内部，阶级斗争推动社会的进化，即推动社会在不改变当前经济基础与上层建筑性质的前提下进行改革与调整，同时为社会形态的质变，即最终以新的经济基础与上层建筑取代旧的经济基础与上层建筑，准备条件和积蓄力量。
（2）在社会发展的质变过程中，即在新的社会形态取代旧的社会形态时，阶级斗争打碎旧的经济基础与上层建筑，推动着社会形态的更替，使社会发展到新的阶段。
考点4 社会改革推动社会发展的作用
（1）它可以巩固新生的社会制度或使原有社会制度持续存在并获得一定程度的发展，从而促进社会生产力的发展和社会进步。
（2）它可以为新社会制度的诞生做量变或部分质变的准备。
考点5 科学技术对社会发展的作用
（1）科学技术的发展极大地促进了社会生产方式的变革。
（2）科学技术的发展推动了人们生活方式的变革。
（3）科学技术的发展推动了社会文明的提高。
（4）科学技术的发展也引起和推动思维方式的变革。
考点6 人民群众是历史的创造者
人民群众作为历史唯物主义的一个重要范畴，是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。任何时代，劳动群众都是人民群众的主体。
历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，在历史发展中起推动作用。这主要表现在：
（1）人民群众是社会物质文明的创造者。
（2）人民群众是社会精神文明的创造者。
（3）人民群众是实现社会变革的决定力量。
考点6人民群众是历史的创造者
人民群众作为历史唯物主义的一个重要范畴，是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。任何时代，劳动群众都是人民群众的主体。
历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，在历史发展中起推动作用。这主要表现在：
（1）人民群众是社会物质文明的创造者。
（2）人民群众是社会精神文明的创造者。
（3）人民群众是实现社会变革的决定力量。
考点7 无产阶级领袖的重要作用
（1）他们在创立、捍卫和发展无产阶级革命理论方面作出了巨大贡献，为我们留下了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想这样宝贵的精神财富。
（2）他们在组织和领导无产阶级革命和社会主义建设的实践中立下了不朽功勋，使社会主义从空想变为科学，又从科学变为现实。
